ସମ୍ପାଦକୀୟ

ଥରେ ଗୁରୁ ୟୁଜିକେ କହିଥିଲେ ଏହି କଥାଟି। ସମ୍ରାଟ ଆକବର ଭାବୁଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ଦରବାରର ସଂଗୀତଜ୍ଞ ତାନସେନଙ୍କ ସମକକ୍ଷ ଗାୟକ ଏ ପୃଥିବୀରେ ନାହାନ୍ତି। ସେଇ କଥା ଦିନେ ସେ ତାନସେନଙ୍କୁ କହିଦେଲେ। ତାନସେନ ଏହା ଶୁଣି କହିଲେ- ମହାରାଜ, ଆପଣ ମୋ ଗୁରୁଙ୍କୁ ଜାଣି ନାହାନ୍ତି। ମୁଁ ତାଙ୍କ…
ଅଧିକ ଖବର ଦେଖନ୍ତୁ...

କହିବାରେ ଦ୍ବିଧା ନାହିଁ ଯେ ପୁନର୍ବାର ଏକ ଶୀତଳ ଯୁଦ୍ଧ ପ୍ରାରମ୍ଭର ସ୍ପଷ୍ଟ ସୂଚନା ମିଳିସାରିଲାଣି, ଯହିଁରେ ଅସ୍ତମିତ ସୋଭିଏତ୍‌ ରୁଷିଆ ସ୍ଥାନରେ ଦ୍ବିତୀୟ ଧ୍ରୁବ ରୂପେ ଚୀନର ଆବିର୍ଭାବ ଘଟିଛି, ଯେଉଁ ରାଷ୍ଟ୍ର ରୁଷିଆ, ପାକିସ୍ତାନ ଓ ଉତ୍ତର କୋରିଆ ଭଳି ସନ୍ଦିଗ୍‌ଧ ରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ସମେତ…
ଅଧିକ ଖବର ଦେଖନ୍ତୁ...

୧୯୩୮ ମସିହା ମାର୍ଚ୍ଚ ୩୧ ତାରିଖରେ ଡେଲାଙ୍ଗ ବେରବୋଇରେ ଅଧିବେଶନ ଶେଷ କରି ଗାନ୍ଧୀଜୀ କଲିକତା ଚାଲି ଯାଇଥିଲେ। କଲିକତାରୁ ଦୁଇ ଦିନ ପରେ ଅର୍ଥାତ୍‌ ଏପ୍ରିଲ ୨ ତାରିଖରେ ରାଜକୁମାରୀ ଅମୃତ କୌରଙ୍କ ପାଖକୁ ସେ ଏକ ଚିଠି ଲେଖିଲେ। ସେ ଲେଖାଥିଲା, ‘ଶ୍ରଦ୍ଧେୟା ଅମୃତ, ତମେ ଡେଲାଙ୍ଗ ଆସି…
ଅଧିକ ଖବର ଦେଖନ୍ତୁ...

ଥରେ ଜଣେ ଭଦ୍ରଲୋକ ଗୋଟିଏ ସଭାକକ୍ଷରୁ ବାହାରି ବାହାରେ ରଖିଥିବା ଚପଲଗୁଡ଼ିକ ଭିତରୁ ହଳେ ପିନ୍ଧିବାକୁ ବାହାରିବା ବେଳକୁ ପାଖରେ ଛିଡ଼ା ହୋଇଥିବା ମୁଲ୍ଲା ନସିରୁଦ୍ଦିନ ବଡ଼ ପାଟିରେ କହି ପକାଇଲେ- ୟେ ଜଣେ ଭୁଲ୍‌ ଲୋକ ଦେଖୁଛି! ଏହା ଶୁଣି ଭଦ୍ରଲୋକ ପଚାରିଲେ- କାହାକୁ କହୁଛନ୍ତି?…
ଅଧିକ ଖବର ଦେଖନ୍ତୁ...

ଏଭଳି ଏକ ଆଲୋଚନା ବେଳେ ଏହି ସମ୍ବାଦପତ୍ରର ପ୍ରଥମ ସଂପାଦକ ତଥା ପ୍ରଥିତଯଶା ଲେଖକ ସୁରେନ୍ଦ୍ର ମହାନ୍ତି ସ୍ମରଣକୁ ଆସନ୍ତି, ଯିଏ ଠାଏ କହିଥିଲେ ଯେ କୌଣସି ଶବ୍ଦ ଅସ୍ପୃଶ୍ୟ ନୁହନ୍ତି। ତାଙ୍କ ଅନୁସାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶବ୍ଦର ମୂଳ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, ଆଦର୍ଶ ଏବଂ ସ୍ବପ୍ନ ହେଲା ଅର୍ଥ ଏବଂ ଭାବ ସଂଚାର…
ଅଧିକ ଖବର ଦେଖନ୍ତୁ...

ନିକଟରେ ଚନ୍ଦ୍ରଯାନ-୩ ଓ ଆଦିତ୍ୟ-ଏଲ୍୧ର ଉତ୍‌କ୍ଷେପଣ ପୂର୍ବରୁ ‘ଇସ୍ରୋ’ର କିଛି ବୈଜ୍ଞାନିକ ଅଭିଯାନର ସଫଳତା ପାଇଁ ମନ୍ଦିରରେ ପୂଜାର୍ଚ୍ଚନା କରିଥିଲେ। ଏହାକୁ ନେଇ ତର୍କବାଦୀମାନେ ବିରୋଧର ସ୍ବର ଉଠାଇ ଯୁକ୍ତି ବାଢ଼ିଲେ ଯେ, ବୈଜ୍ଞାନିକମାନଙ୍କର ଏପରି ଅନ୍ଧ ଈଶ୍ବର ବିଶ୍ବାସ ରହିବା ଅନୁଚିତ।…
ଅଧିକ ଖବର ଦେଖନ୍ତୁ...

ଚୀନ ଓ ଜାପାନରେ ପ୍ରାୟ ସମସ୍ତେ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମାବଲମ୍ବୀ ହୋଇଥିଲେ ବି ଆମିଷ ଆହାର କରନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଜୀବଙ୍କ ପ୍ରତି ହିଂସାର ତୀବ୍ର ବିରୋଧୀ। ପୁଣି କଥିତ ଅଛି ଯେ ସ୍ବୟଂ ଗୌତମ ବୁଦ୍ଧ ପଚା ମାଂସର ବ୍ୟଂଜନ ଖାଇବା ଜନିତ ଅସୁସ୍ଥତାରୁ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରିଥିଲେ। ତେବେ ଏଭଳି…
ଅଧିକ ଖବର ଦେଖନ୍ତୁ...

ସନାତନ ଧର୍ମ ଅନୁସାରେ ଉଦୟନିଧି ଷ୍ଟାଲିନ୍‌ଙ୍କ ଠାରେ ମଧ୍ୟ ବ୍ରହ୍ମନ୍‌ ବିଦ୍ୟମାନ ଅଛନ୍ତି। ସେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ କିସମର ରାଜନୈତିକ ଧର୍ମ ପାଳନ କରି ସନାତନ ଧର୍ମ ଉପରେ ଆକମ୍ରଣ କରିଛନ୍ତି। ଏଭଳି ଆକ୍ରମଣର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ସନାତନ ଧର୍ମ ପାଇଁ କିଛି ନୂଆ କଥା ନୁହେଁ। ସନାତନ ଧର୍ମର ଚିରନ୍ତନ…
ଅଧିକ ଖବର ଦେଖନ୍ତୁ...

‘ବସୁଧୈବ କୁଟୁମ୍ବକମ୍’- ଆମ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଏହି ଦୁଇଟି ଶବ୍ଦରେ ଏକ ଗଭୀର ଦାର୍ଶନିକ ବିଚାର ସମାହିତ ହୋଇ ରହିଛି। ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି, ‘ସାରା ବିଶ୍ୱ ଏକ ପରିବାର’। ଏହା ଏପରି ଏକ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଯାହା ଆମକୁ ଏକ ସାର୍ବଜନୀନ ପରିବାର ଭାବେ ପ୍ରଗତି ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ…
ଅଧିକ ଖବର ଦେଖନ୍ତୁ...

ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ଆକର୍ଷଣୀୟ ହେବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି। ସେଥି ଲାଗି ଉପାୟ ମଧ୍ୟ କରନ୍ତି। କିଏ ଜ୍ଞାନ ଅର୍ଜନ କରି ତ କିଏ ଯଶ ଲାଭ ପାଇଁ ପ୍ରଚେଷ୍ଟା କରି ତ କେହି କେହି ଅଧିକ ବିତ୍ତଶାଳୀ ହେବାକୁ ଉଦ୍ୟମ କରି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଆକୃଷ୍ଟ କରିବାକୁ ଚାହିଁଥାନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଆମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏଭଳି…
ଅଧିକ ଖବର ଦେଖନ୍ତୁ...